考古学给了中国文明的广泛环境 - 2024年“十大新

《景明每日记者李云》 2024年4月24日，“该国的十大新考古发现”在北京宣布了《文化遗物报》和中国考古学会赞助。从史前监管地点到资本地点，从中央平原到边界，从新发现的遗址到始终被挖掘并研究了半个多世纪的地点，“从中央平原到边界，都有十个选定的项目，从史前监管站点到资本地点，从新发现的地点到遗址。它涵盖了各种各样的领域和中国文明环境的经验证据。 Sichuan Zyang Bengxi River网站组：一个很少“百科全书”的网站 现代亚洲人来自哪里？在四川省朝阳市的Bengxi River Site Group的发现是Nprovides的系统和新证据，可以解决这一难题。 Zheng Zhexuan，四川省级学院旧石器时代考古研究所主任文化文物和考古学表明，Binxi Riins Ruins Group（即Binxi River遗址）的第一个地点是80,000至60，000年前，这是现代人民演变的关键阶段。该地点的埋葬环境就像同时的光胶囊，它完全反映了古代人的卷轴卷轴。这是一个罕见的“百科全书”地点，其中包含丰富的肾脏，动物和植物工具。 在这里，肉类，蔬菜，水果和药物已经完成，以前的现代人的“食谱”在世界上是致命的。今天，许多植物继续在人们的生活中使用，并且获得草药的信息创造了一个新的领域，这是人类进化的历史研究中的新音符，这意味着“申隆品尝道路的品尝 - 草药药”的行为可能已经开始了数千年前，概述了“食物和医学相同起源的智慧”。 不同的描述和灌注石材工具，骨工具和木材工具的特征是东亚象征性行为的第一个集中和系统的证据。结合了对动物和植物的其他发现和使用，它显示了早期亚洲早期人类意识和社会行为的复杂性。以前，人们认为东亚的古人陷入了发展的“瓶颈”，但是对Mengxi Riins Ruins群体的发现已经强烈证明他们不是“安静”，但相反，他们可能是“领导者”，这可能是创造力的。 中国社会科学院的成员，中国考古学学会主席陈·辛卡（Chen Xingcan）说：“该网站对于研究东亚现代人的起源和演变而不是有效而重要的价值。我个人认为这是世界各地的发现。” 上海的常见事物在千江的Xiata网站上错过了千江的Xiata网站 千川新石器时代的新石器时代：一万年的证据水稻农业 Xiatang遗址在新石器时代运行，而2.5米厚的文化积累层为人类生命的图片提供了超过5，000年的照片：从底部到顶部，使其成为水稻养殖的农业。 一万年前的郑古兰的古村是什么？考古发现恢复了调节A的动态过程的形式，该过程发展了上海文化及其文化土地的地形。智格省文化文物与考古研究所的研究库中Zhaobing提出，在Xiata北部和东部发现了10多个人工建造的土地平台，通常在北方和南方组织，形成了Shangsshan的文化。时间和解景观。 “每个地球的平台可能对应于社会组织的基本单位，并以社会形式取得重要成功d早期水稻养殖社会的社会结构。“这不仅是仪式的空间，而且是人们生活和生活的空间。 位于Xiatang遗址上的大量伪影坑可能是Grave的一种特殊形式，它为理解与同一米饭的早期社会行为的概念提供了基本材料。 “该地点全景介绍了早期农业社会的定居和结构的形式，为我们提供了一个重要的标本，用于研究南部地区早期稻米社会。” Chen Xingcan评论。 Majiayao型彩色陶器，从甘索的lintao的Siwa网站上删除 甘努（Gansu）Lintao Siwa遗址上的Majiayao文化定居点：彩绘陶器峰的创造者 Siwa遗址位于甘西省丁达市的Siwa山村，面积约为200万平方米。 Majiayao文化和大型Siwa文化墓地的大型文化已经在这里发现。“黄河上游在探索探测的许多重要问题中尚不清楚，而玛野是入境点。”中国社会科学学院考古研究所副研究人员郭Zhiwei。 “该地点向我们展示了大约4800年前，在黄土高原西部的早期社会的发展和文明水平，并强调了黄河上方文明的起源和早期发展的新高度。” Chen Xingcan说。郭惠（Guo Zhiwee）介绍了，在调节中，第一次发现了几乎是正方形的“战es”。日期的原始和主要用途是将近5000年前。它应该是经过仔细的计划和测量后建立的Majiayao文化的“国家项目”。 Majiayao文化为什么成为史前彩绘陶器的最高生产和使用的创造者？考古发现，这给了更多线索回答这个问题。 “沟渠”内部有许多陶器区域，这可能是该地区的锅里中心。郭惠（Guo Zhiwei）认为，它极大地丰富了中国文明的起源内容和模式。高于玛野山（Majiayao）文化所在的黄河范围之上的农业资源相对平均，但是它具有高水平的专业生产，涂漆锅的交换和贸易，对商业和城市发展的重要性非常重要，这些商业和城市发展形成了其他缺点，并且也达到了高水平的文明。 典型的骨头和石工具，这些工具是从西藏的Kang Mamagua站点的第一阶段打开的 西藏的Kangmama NIU遗址：新考古文化已在Qinghai-tibet Plateau中发现 Magui的遗址位于中国和中国中部边界边界的中部和南部西藏的Touan。它位于北部的Magui湖海岸 - 康玛县盛大镇政府的东部。它位于喜马拉雅山脉中部北部的悬崖上，高4410至4430米。目前，它是最受欢迎的新石器时代湖畔遗址，最高，最早，最长，最亮的文化序列在中部和南部西藏高原。藏族自治区文化遗物保护研究所的研究人员夏·盖文伊（Xia Gewangdui）介绍，她惊讶地发现一种新型的考古文化 - “ ma niu文化”。这是西藏新石器时代的考古领域的另一个里程碑。 悬崖的气氛对人类的安全不是很友好，但是玛丽亚的祖先变成了较高的您的适应性 - 某些建立在上脚的肌肉，高牙齿磨损，过度的低牙齿龋齿以及缺乏常见营养相关疾病的情况下，这可能表明它们可能会通过钓鱼和狩猎和养育量来获得稳定的肉类来源，并保持高水平of营养，显示了玛丽亚本地人的顽强的杀戮和适应能力和适应性。 玛吉（Magie）网站位于悬崖和南亚的交界处，位于文化交流中心。这里发现了许多显然具有不稳定地层的外国遗体，包括米饭，小米，高粱，贝壳，象牙，绵羊，铜，滑石珠和麸皮。 “通过发现的嘴唇和嘴唇，我们还可以看到，该地区与四川，大陆和长江的上游有着密切的关系，这证实了中国国家学术界的中国国家的交流，交流和一体化历史。这些发现填补了许多空白，并在悬崖地区的跨大陆文化交流中，反映了雪地中祖先与其他文明“物流网络”的对话。 Huangpi的Pankongcheng废墟，HUBEI：中央平原和长江之间的青铜交换枢纽 西城废墟位于湖北省武汉市郊区的北部。他们是上王朝早期的主要城市注册。该文化的出现属于中央平原的文化体系，也属于探索长江河的文明过程的主要地点。 考古学家宣布在扬兹河中以“铜交换网络”为中心，以城市为中心。武汉大学历史学院的考古项目负责人兼副教授Sun Zhuo宣布，在城市场地模型中发现了青铜的嘴唇施放手工艺车间，铸造，黄铜修理青铜，表明早期Shang的当地城市可以获得早期的铜资源和滴落的Bony。技术与中央平原和铜黄铜M之间的相互作用的Zhengzhou非常一致在长江南部，潘甘昌购物中心和郑州购物中心以南的铜来源上，概述了将中间平原和长江中部连接的“黄铜走廊”。 Wang Wei补充说：“用于制造铜容器的Shang Dynasty技术可能会从这里发送到Sanxingdui。” 周围是由铜所代表的资源，长江的中央河流集中在城市上，该城市构成了区域资源和产品循环网络，这种物质循环受到中央平原上的商王朝的影响和控制。 “这表明，潘甘昌市应该是中部平原王朝南部管理层的政治中心，并加深了长江河流域早期文明的发展，以及在长江河和黄河盆地上的一个规模的文明过程。”孙子说。 第一墓是安海国王国王沃登（Wudun）期间的战争：朱国王（King Chu）的坟墓出现在拉斯（Las）T季节 沃拉万顿（Walawangdun）的第一墓是晚期抵抗状态下的高度大公墓。它有一个独立的公墓，覆盖约150万平方米的面积。它被大约5,000米的护城河包围。除了豪华的公墓外，主坟墓西部还有大型战车和马匹，还有大型葬礼，还有大量的牺牲在墓地的南部牺牲。 Lei Xingshan summarizes this as "Jianhuai Treasures, Chu Feng's masterpiece, believing that it has set a" mile-mark archaeological benchmark "for study nG political patterns, ritual changes and artistic achievements of chu culture, and not only rewritten This space-time framework of chu culture research also provides a brilliant skill in the Jianhuai River Basin for the diverse and integrated patterns of Chinese civilization. 第一墓是坟墓所有者是缅甸的主要坟墓Ed Forever，这是非常豪华的。安海省文化文物与考古学研究所的研究图书馆Gong Xicheng介绍了第一墓是一个很大的“ A”形垂直地球坑墓。坟墓房中的地面坑几乎是正方形的，侧面长约23米。中间是由长束和木头制成的，该木材使用“九个网格”形状的“ A”形木制棺材制成。坟墓的主人是在中间的棺材的方形房间和平睡觉。 1号坟墓的棺材室分为东部，西，南，北部的8个房间，北部房间是乐器图书馆，南部房间是阿森纳，东部房间是仪式图书馆，大量木制雕像没有生活和音乐和舞蹈。莱Xingshan说：“凭借雕像而不是牺牲，这反映了从人类牺牲到雕像和牺牲的楚国家文明。”他认为这个分钟的年龄Gyao葬礼系统为下一个陶土战士和马系统提供了直接的根源。 如此高标准坟墓的坟墓所有者的身份是什么？我在房间里没有打开的一些铜器上有铭文，包括“在楚王面前”的各种自我工作任务，这为确认坟墓所有者的身份而重要的线索。考古学家结合了对文件和历史材料，未指定的书面材料的全面审查，并最初酌情判断了Chu Kaoli的坟墓是“ Xiong Yuan”，并记录在“ Grand Historian Records：Chu家族”中。在习语中，他是从大厅出来的楚的国王。 Bugu尚未从Shaanxi的Baoji的朱约扬网站开放 Shaanxi Baoji的朱扬破坏区：确认周王首都的位置 以前，学术界认为jhouyuan网站应该是PGug Gong Danfu搬到Qi的蕾丝，但对周文化的高水平缺乏明显的损害来证明这一点。近年来，朱扬考古学一直在开发Wangjiazui的武文化中寻找墙壁系统和大型土地建筑。 Shaanxi省考古研究所主任郑江确定了编号的建筑。 目睹周人崛起的周元杜伊到底是什么？据中东称，近年来，考古学发现了西部西部西部的三个大城市，小城市和宫殿城市的三堵墙。这些发现表明了朱扬资本的空间结构和布局，因此考古学家可以将散落的大型建筑，铜存储，坟墓等包括在各个层次的城市空间中。在宫殿南墙外面的战es中，发现了213块bu jia和骨碎片，首先确定了295个雕刻单词的字符。郑江SAid这是西部王朝中最大数量的甲骨文骨头人物，在朱尤恩和祖古寺破坏后发现的，具有很大意义。甲骨文骨骼的雕刻含量丰富，涉及天文学，日历，历史地理，军事战争，数字六格式等等。“这为我们研究了周王朝与西部王朝期间的各个副州之间的关系，为我们提供了一个重要的信号。” Wang Wei评论。 云南的金宁河屋废墟：Yizhou县和汉朝的县首都 Hepo废墟恢复了Yunnan中央平原王朝建立的Yizhou县的出现，也是形成一个统一多民族国家的考古证据。 伊洛格“故事的两个城市”的废墟中可能会出现一部电影 - 考古学发现了有关古代黛安王国和韩田县州长的首都的线索。江隆，a云南省文化文物与考古学研究所的研究图书馆介绍，在Hebo地区地点以西发现了各个职能区域，例如居民区，牺牲区和手工业区。这个地方可能是古代黛安王国的首都。在Hebo遗址的东部，发现了有关汉朝的Yizhou县和县政府的线索。从城市的墙壁和大木嘴唇开始，在魏王和金王朝的夏季天气不断覆盖，在城市的主要道路和高层地区，在未发出的“ Yizhou”铭文中，“ Yizhou”铭文“ Yizhou Preflect's Seal”和“与特征的竹子”数量确定了重要的证据。 在这里，在汉朝期间发现了1,900多个密封泥和50,000多个竹片，其中包括5,000多个竹滑。目前，它是云南最大的出土文件，并且已证明了历史事实，例如“西部汉朝Yizhou County建立”和“前二十四个县”，描述了从“多样性”到“多样性”到“整合”中国文明文明的历史性边境进程。从与古老的迪安王国有关的泥土（例如“戴安·王国的海豹首相”和“戴安·金·海豹”在西南边境县的密封泥中，例如“ Yizhou Prefect Zhang”和“ Veragan Prefect Zhang”，并在“ Dian Bourter”上进行了探讨，并在“ Dian dian dian Dian others”上进行了宣传。县系统管理，西汉王朝的中央王朝继续规范黛安国王，政治结构和灵活的宝座管理方法，这是中国文明中生动的脚注出色的趋势与和平。 石膏佛像在新疆喀什的穆尔庙宇遗址中发掘出来 新疆喀什的穆尔寺庙破坏地区：佛教佛教的证词 Moer Temple遗址是我国古老的西部地区佛教寺庙的重要遗址之一。这也是该土地上的第一个大型土地，该土地建造了我至今我已经发现的佛教寺庙遗址。它提供了一个典型的例子，说明了早期我国大规模佛教寺庙的形状和发展。 该地点位于丝绸之路北部和南部的交叉口，这是佛教从东方传播到中国的第一站。考古与艺术与博物馆教授小肖兴（Xiaoong），民族学和社会学学院，中央国籍大学，已经确定，该地点的第一个建设日期早在第一世纪，表明该地点的建设日期是目前，佛教被介绍给我们的国家。 因为它位于丝绸之路枢纽地区，圣殿建筑和非生成的碎片结合了印度，甘达拉，中亚，新疆和中央平原的许多文化元素，例如“文明调色板”。石膏佛像的雕像雕像没有腐烂的脸，尚未在现场打开穆拉，将甘达拉（Gandhara）雕像和中央平原佛像的特征结合在一起。另外六个脚趾的佛陀的雕刻使人们想起了舒勒国王在苏伊书中说的“他的手和脚是六个手指”。根据圣殿的规模和等级制度，它被描述为舒勒皇家寺庙。 穆尔神庙的发现证明了许多宗教在新疆聚集在一起，并见证了中西部王朝地区的有效宗教管理和管理。 Hu Wei指出，该网站表明的中央平原的局部特征和影响表明佛ISM已开始在进入西部地区，提供新的佛教疾病模式，并重新确认中国文明的剩余趋势。 未从北京方山的Liulihe网站开放的人工制品和铭文的组合 北京阿德德拉斯（Fangshan）的利利河（Liuli River）的遗体：北京超过3，000年的城市形成历史的开始 Liulihe站点分布的范围约为5.25平方。在过去的80年中，考古学家继续努力概述三千年前北京市的出现。该地点是西州王朝国家的首都和封地。这是在北京发现的城市破坏的第一个领域。它也是最长的发掘时间，最大的发掘规模，也是西部西部王朝发掘最复杂的含义。 Wang Jing，北京考古研究所的图书馆和近年来引入了liulihe遗址考古发掘项目的现场负责人，在西部西部和Yan州的两个墙壁的结构中发现了外墙和穆特斯的发现，并从一百万平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方平方占一百万平方平方平方平方，从而将城市规模扩大到了一百万平方平方平方平方平方平方平方英尺，将城市规模扩大到了一百万平方英里的平方英尺，在一百万平方英尺的一百万平方英尺，到一百万平方英尺到一百万平方英尺的100万平方英尺，从一百万平方英尺的100万平方英尺，从100万平方英尺开始。地铁。 Wang Jing专门说，胡尤恩市的城市或城市和城市结构与Liulihe的遗址相同，这反映了封建制度下的周开王朝的强大民族统治和管理。 一些Copper铜没有从liulihe遗址的坟墓开放，这里录制了Zhao Gong的铭文“ Taibao Yongyan”。这是北京市建筑历史的第一张记录。 这次发掘还将古老的家谱送回了朝福和周朝的考古领域。 Ang mga arkeologo ay nagsagawa ng buong-genome na pagkakasunud-sunod ng mga tao sa sementeryo ng Pingmin sa hilaga ng lungsod, na kinilala ang isang pangkat ng apat na henerasyon ng mga puno ng pamilya, kinumpirma na ang mga relasyon sa pamilya ng sementeryo ay batay sa pamana ng magulang, at natagpuan na mayroong isang kababalaghan ng pag-aasawa ng kasal, na nagbigay ng isang bagong teknikal na ruta para sa pag-aaral ng pag-aayos at pang-organisasyon na istraktura ng mga tomba worried about Shang and周考古学。 “这是研究古代家族的主要成功关系和社会结构，开辟了新的范式和新的研究领域。北京联合大学校长兼教授Lei Xingshan说。 （本文中的图片由该国十大考古新发现活动办公室提供） “每日景”（2025年4月25日，第09页）